妈祖

提督在活动结束的当天来到了镇上，他踩在门槛上踏进了妈祖庙。

附近的中国提督都会携带自己的秘书舰来拜一拜妈祖，以期望海上的神灵能保佑自己部下的安全。这种习俗在中国东南方沿海城市是如此普遍，以至于有一些外国提督也入乡随俗来参与这一特殊活动。毕竟在凶险的大海上，能请求到神灵的庇佑，就要祈求任何已知的神灵来保佑自己，以及自己的秘书舰。

但提督显然不这么想，他是一个坚定的唯物主义者，即便在船上的灵魂能够被提取的如今，他也是一个被马列光辉照耀的新青年。灵魂，不过也是物质的存在，在没有接触过它时，一切都是虚无缥缈的；而一旦发现灵魂这种东西是真实存在的，他的思想却又发生了改变，他接触了所谓的船灵，感受它，了解它，并最终利用了它。将舰船灵魂灌注在远高于人类身体素质的特殊兵器舰娘内，让这些家伙去对付更为可怕的存在。

舰娘是不属于人类过往历史的一部分，却又是参与历史发生的一部分。那么人类信仰供起来所谓的神，又能对这些人造的怪物提供多少玄之又玄所谓的“保佑”呢？

妈祖庙内烟火缭绕，提督所见的一切易燃物都在缓缓燃烧着，唯独他嘴里斜叼着一根华子没有受到妈祖香火的波及，即便他进庙的目的便是受到香火旺盛的恩泽。他叼着这根烟，烦躁地走向供桌上那个小小的妈祖雕像。

走出第一步时，提督想起了带着自己秘书舰来的第一天。她笑着接受了提督的习俗，习惯、镇守府以及贫穷。而如今，那个笑意吟吟的姑娘已经随着波涛沉入了大洋深处，妈祖并没有给予过任何人庇佑，起码在她身上没有。

走到一半时，他想起了那个金发碧眼的美国提督，在血战过后，他带着自己的秘书舰回到了庙里还愿。提督还记得那个外国人第一次跪倒在妈祖前滑稽的样子，但他带着秘书舰回来了，回到这个本不属于他的地方，对着一个本不属于他的神还愿。与提督自己不同的是，美国提督的秘书舰是完整的，并不是一撮缩在盒子的冰冷灰烬。似乎妈祖的庇佑又是真是存在的，只不过有些许的偏差，而这个偏差又是如此无法让人接受，在那天晚上的那片海里，炮口也是短暂地偏了3度，但偏偏就是这3度，却足以偏掉了自己秘书舰的性命。

提督变得愈发恼火了起来。

妈祖根本什么都庇佑不了，她是废物，和自己一样。本以为做好完全准备的提督，在那个夜里的奇袭面前却是如此的不堪。那么如此废物的存在，又有什么必要坐在之前的位置上尸位素餐呢？提督已经走到了供桌前，他看着那个泥捏作的小人，眼神越发怜悯了起来。他对着妈祖的塑像伸出手，他要把这个不作为的神像打掉，让她永远跌落到尘埃里，再也不会受到香火供奉，让她滚出自己能力够不上的神位。

“你不是神通广大吗？可现在你连给我点火苗的能力都没有？”

当提督的手伸到一半时，他愣住了。

妈祖像的前面是一座香炉，香炉前面有一捧散开的香火。而香火旁边，是一个很常见的，半透明塑料外壳的，一块钱一个的廉价打火机。

不知道是哪位提督祈福完落在这里的，那个廉价打火机绿色的外壳混在捆好的香与散落的香里，远远看去几乎发现不了，而走近了却又是如此的刺眼。

没由来地，提督又想起了那个美国提督，他早已忘记了那个外国人的秘书舰，却清晰地记得他上香的样子——那个美国提督点香用的是一个Zippo打火机，它能直接点燃一捆线香，和自己只能点一根的五毛钱火石火机完全不同。

Zippo在打火前会把壳弹开，发出一声好听的“叮”，银色划过手掌时是那么耀眼。而自己的火石火机并没有如此好看且耐用的外壳，组成火机身子的黄色硬质塑料大概是全火机上下最硬的地方，比发火地方的小铁片还要硬。

他又想起了那个美国提督的镇守府，似乎在规模，范围，实力上都要远远强于自己，就像是Zippo和火石的区别，提督也记得自己秘书舰当天的反应，她似乎是往自己身上缩了点。

原来不是冷吗？

提督沉默地站在供桌前，他的手在颤抖着。

许久，他把手伸进香堆里，在连续滑了几下后，终于抓起了那个塑料外壳的廉价电子打火机。和提督想象中不同的是，这个火机只打了一下就着了。火焰安静稳定的燃烧着，他凑上去点亮了自己的华子，在深吸一口气之后，所有的烦恼痛苦愁绪全部都烟消云散了。

在缓缓抽完一支烟后，提督又点了三根香，他退后半步，深深地对着妈祖鞠了一躬，然后把香插在了满满的香炉里。随后他转过身，跨出了妈祖庙，沿着夕阳投下的阴影，缓缓踱回自己的镇守府。

阅读理解

这篇文章中的提督是一个很典型的悲情人物。而他进入妈祖庙的原因，并不是想求神拜佛，而是带着一种愤怒的情绪故地重游。

在这次作战之前，提督就已经带着自己的秘书舰来过一次妈祖庙，当时他的动机十分简单，便是乞求虚无缥缈的庇佑。而在后来，提督的秘书舰在战场上战死了，于是他把一部分对自己的自责，转移到了妈祖身上。

其中一层是“为什么只有我活下来，而我的秘书舰却死了？”这一经典的自责行为。提督认为，在向妈祖祈福的时候，妈祖是显灵的，但这种庇佑只能庇护“人类”，而并非“舰娘”；而另一层是庇护的总量有限，而他却把秘书舰的那份夺了过来。

在默认妈祖的庇护有用的情况下，提督是质疑这种庇护是分“人类”与“舰娘”的，但他并没有明显的表示出来，而我通过后文的两段看似毫不相干的背景设定来完善这一猜想。这种猜想同时代表着人类与舰娘之间割裂的关系，但不是本文的重点，故此按下不表。

随后提督进入了妈祖庙，他所看到的一切都是“在燃烧的”，两层表意，一层是妈祖庙香火旺盛，又同时暗示着庇护真实有效——如果无效，那么庙里还会有这么旺盛的香火吗？而第二层表意是提督的内心，在秘书舰死后的故地重游无疑是十分痛苦和煎熬的，而他所见的一切都在燃烧，除了自己嘴上的烟。这是一种诉求的表现，他与那些受到祝福的提督格格不入，想要点燃香烟也是一种追求内心释放的心理暗示。

在愤怒与自责的双重驱动下，提督走向了妈祖神像。妈祖像在之前的回忆中出现过，而提督接近则是有想改变过去的含义。但文中表现明动机为，提督认为妈祖和自己一样都是废物，为什么？妈祖是能保佑出海人民的神，提督的职责是保护好镇守府的舰娘，而在提督的秘书舰死后，妈祖并没有保护好人民，而提督同样也没保护好自己的舰娘。

然后就是本文的重点喻体，火机。

美国提督使用的是知名品牌火机Zippo。

提督使用的火机是五毛钱一个的普通火石火机。

被遗忘在供桌上的是一块钱一个的电子打火机。

那么火机又代表着什么呢？

最基础的借物喻人，Zippo代表的是美国提督及其镇守府，是强大稳定的象征；火石火机的特点是摩擦不一定起火，代表着提督的镇守府，有一点实力，却极其不稳定；电子打火机是略强于提督的其他镇守府，具体来源先放在一边。

镇守府在实用的意义上是和火机一样的，无论是什么样的镇守府（火机），职责都是对抗深海栖舰（点火），它们本质上是没有不同的。而美国提督的zippo能屡次打火屡次着火，再结合下文，我们不难看出，美国提督在活动中的胜利和拜妈祖并没有直接关系，不如说是他镇守府雄厚的实力打下的活动，拜神只是一个锦上添花的过程。

而提督的拜神却有点像救急，他的镇守府虽然也能对抗深海，但却不能屡战屡胜，就像普通火石火机并不能每一次都打着火一样。而提督在进入妈祖庙前是并没有火机的，这暗示他抛弃了自己的镇守府，但他却还有一根烟，这里我是想暗喻那些已经弃坑却还是挂念着舰娘的提督们。

没有火却想要点烟，怎么办呢？提督发现了香中混着一个廉价的火机，他拿起来点了火，释放了自己心中的桎梏。这时他通过回忆秘书舰的行为想通了，所谓了胜利并不是靠请客吃饭求神拜佛就能搞定的，想要获得一定程度上的胜利，就得付出一定程度上的努力。于是提督释然了，他点燃了香烟，在这时他就已经融入到了妈祖庙的香火中，虽然嘴上有火，但心中却没有愤怒的火，这和踏进妈祖庙之前是完全相反的。而在烟上与火机上的火皆是稳定持续的燃烧，是代表一种坚持不懈的恒心，与其说是点燃了香烟，不如说是提督自己点燃了心中那执着的火。

那么混在香里的火机是怎么来的呢？

这里我给出几个开放式的答案供大家参考：

• 是妈祖显灵。在提督质问完“为什么连个火苗（希望）都不能给我”之后，他就发现了藏在香中的火机，这就是所谓的命运论。

• 这是其他提督无意留在这里的。妈祖其实代表的是一种审视自身的意象，也许你所困扰的东西，其他人也困扰过，他们只是停留在了这里，并没有继续前进。或许其他提督的镇守府（电子打火机）比这个提督（火石火机）要强，但拿起火机点了烟与香的就只有这个提督而已。

• 这是其他提督有意留在这里的。有意又分两种：

一种是乐观的留置，某位提督解了自己的心魔，他把火机留在了香里，虽然火机并不值钱，却能一下子打着火，这是一种恒定信念的传递，是精神的传承。

而另一种是悲观的留置。前文提到过，抛弃火机就是暗示抛弃了镇守府，所以你也可以这么想：一个提督被伤透了心之后将自己的火机随意地丢在了这里，但却被本文的提督拾到，不被看好的火机能一下子点燃了自己心中的信念。主动悲观的丢弃却能成就被动的信仰支持，这是我最喜欢的戏剧反转之一。

而故事的最后，提督返回了自己的镇守府，他重拾了信心，也知道依靠外界的力量并不能真正改变自己的现状。但他还是尊敬并相信冥冥之中某种特殊的能力，不过这一次他并不会过于依托这种虚无缥缈的东西，而是下定决心回到自己的镇守府。注意一个提督的小细节，在开头进妈祖庙的时候，他是“踩”着门槛进去的，而出去是“跨”出去的。

也许只有正视了生活的本质，才能遍体鳞伤地爬起来，继续朝着未知的远方前行。愿每个提督手中都能有一个属于自己的，或传承他人的，能给镇守府带来希望的火机。

什么类型的火机都行。

图为海口冼太夫人庙，摄于9.24